[투어코리아=조성란 기자] 일제강점기 국외로 반출됐다가 국내로 돌아온 '분청사기 음각선어문 편병'을 비롯해 조선시대 불교미술의 흐름을 보여주는 사찰 벽화와 불상 등 5건이 새롭게 국가지정문화유산 보물로 지정됐다.
국가유산청은 추상적 문양과 독창적 조형미가 돋보이는 ▲'분청사기 음각선어문 편병' ▲부산 범어사 대웅전 벽화 ▲부안 내소사 대웅보전 관음보살 벽화 ▲완주 위봉사 목조관음보살입상 및 지장보살입상 ▲여수 흥국사 제석천·천룡도 등 총 5건을 보물로 지정했다고 밝혔다.
15~16세기 전라 지역 제작 추정…국외 반출 뒤 2018년 환수
개인 소장 문화유산인 ▲'분청사기 음각선어문 편병'은 15~16세기경 전라 지역에서 만들어진 것으로 추정된다. 물레로 둥근 병을 만든 뒤 몸통을 두드려 편평한 면을 만들고 굽을 깎아 완성한 편병이다.
표면에는 백토를 바른 뒤 끝이 날카로운 도구로 긁어 문양을 새기는 음각 기법이 사용됐다. 특히 앞뒷면과 양 옆면에는 추상적인 선문이 자유롭게 표현돼 있으며, 조화로운 구성과 개성 있는 장식성이 높은 평가를 받았다.
이 작품은 일제강점기 일본 소장가가 구입해 국외로 반출됐다가 2018년 국내 소장가가 공개 구입하면서 다시 국내로 돌아왔다. 보존 상태가 대체로 양호하고, 앞뒤 두 면에 새겨진 선문과 파어문이 독창적이라는 점에서 예술성과 보존 가치가 인정됐다.
삼불 신앙 한 공간에 구현한 범어사 대웅전 벽화
'부산 범어사 대웅전 벽화'는 대웅전 내부 동쪽과 서쪽 벽에 그려진 불화 4점이다. 한 공간 안에 삼불 신앙의 세계가 어떻게 구성됐는지를 보여주는 중요한 사례로 평가된다.
범어사 대웅전에는 중앙 목조석가여래삼존좌상이 모셔진 주불단 뒷벽의 영산회상도를 중심으로, 동쪽 벽에는 약사여래삼존도 벽화, 서쪽 벽에는 아미타여래삼존도 벽화가 배치돼 있다. 이는 석가여래를 중심에 두고 약사여래와 아미타여래를 함께 모신 삼불 신앙의 구성을 보여준다.
대웅전 양 옆문 위쪽 벽에는 동쪽의 관음보살도 벽화와 서쪽의 달마·혜가단비도 벽화도 남아 있다. 달마대사가 관음의 화신이라는 신앙적 배경을 반영한 구성이다. 관음보살과 달마대사를 소재로 한 벽화는 청도 운문사 등에서도 확인되지만, 삼불 세계를 구현한 벽화와 관음보살·달마대사 벽화가 한 공간에 함께 남아 있는 사례는 범어사 대웅전이 유일하다.
또한 보수 과정에서 다시 채색되지 않고 원형을 비교적 잘 유지하고 있어 18세기 전반 영남 지역 화승 집단의 활동과 영향 관계를 파악할 수 있는 학술 자료로서 가치도 높다.
내소사 관음보살 벽화, 의겸 계열 양식 연구 기준 자료
'부안 내소사 대웅보전 관음보살 벽화'는 주불전인 대웅보전 후불벽 뒷면에 그려진 작품이다. 위쪽에 5개, 아래쪽에 4개의 샛기둥을 세워 벽체의 내구성을 높인 뒤 흙을 발라 화면을 마련하고 그 위에 직접 그림을 그렸다.
내용은 『화엄경』 「입법계품」에 근거한다. 백의를 머리까지 걸친 백의관음보살이 보타락가산 암벽에서 선재동자를 맞이하는 장면이 표현됐다. 화면 대부분을 차지하는 관음보살은 한쪽 다리를 세우고 다른 다리를 대좌 아래로 내린 유희좌 자세로 앉아 있다.
관음보살 머리의 보관 중앙에는 태극문이 표현돼 있다. 이는 의겸 일파가 제작한 개암사 괘불 등에 나타나는 태극문과 유사해 같은 화승 집단이 제작했을 가능성이 제기된다. 국가유산청은 이 벽화가 의겸 계열 양식 비교와 편년 연구의 기준 자료가 될 수 있어 미술사적·학술적·예술적 가치가 크다고 평가했다.
도난됐다 돌아온 위봉사 보살입상…1605년 조성 기년작
'완주 위봉사 목조관음보살입상 및 지장보살입상'은 1605년 위봉사 북암에 봉안하기 위해 조성된 사보살상 가운데 두 점이다. 현재는 위봉사 보광명전에 모셔져 있다.
두 보살상은 1989년 도난됐다가 2016년 환수된 문화유산이다. 도난 과정에서 사라진 보관과 지물은 최근 새로 조성해 함께 봉안했다.
제작에는 수조각승 원오를 비롯해 5명의 조각승이 참여했다. 원오는 임진왜란 이후 조각승 유파가 형성되던 초기 단계에서 활동한 대표 장인으로 알려져 있다.
이 보살상은 임진왜란 직후 제작된 가장 이른 시기의 기년작 보살입상으로, 조선 후기 사보살입상 양식 형성에 중요한 기준이 되었을 가능성이 높다. 조선시대 보살상 가운데 비교적 큰 규모라는 점에서도 희소성이 인정됐다.
흥국사 제석천·천룡도, 18세기 의겸 화파 연구 핵심 자료
'여수 흥국사 제석천·천룡도'는 흥국사 대웅전에 봉안됐던 중단탱화다. 제석천도와 천룡도가 하나의 화면으로 결합되기 전, 각각 별도 화면으로 제작된 2폭의 불화가 한 쌍으로 전해지는 드문 사례다.
이 작품은 1741년 의겸의 화풍을 계승한 수화승 긍척이 주도하고 여러 화승이 함께 참여해 완성했다. 18세기 의겸 화파의 활동과 화풍 계승 관계를 살필 수 있는 중요한 학술 자료로 평가된다.
국가유산청은 이번에 보물로 지정된 5건에 대해 지방자치단체와 소유자, 관리자 등과 협력해 체계적인 보존과 활용을 이어갈 계획이다.
