誰もが『トッキジョン（兎の話）』『ピョルジュブジョン（別駒の話）』を知っていることでしょう。別駒（カメ）が竜王の病を治すために兎を竜宮へ連れて行き、危険を察した兎が「肝は持ってきていない」と嘘をついて生き延びる物語です。幼い頃から昔話や教科書などで親しんできた話です。
パンソリでは『スグンガ』と呼ばれます。寓話を基盤にした作品で、興味深い詞章と音楽的構成によって長い間愛されてきました。国家を象徴する竜王、理念を実践する別駒、個人の人生を重視する兎を通じて、危機を克服する弱者の生を照らします。
『スグンガ』は早い時期から多様なドヌム（パンソリ名唱の特別な技として認められ、他の唱者によって広く演唱され後代に継承されたもの）が生まれ、音楽的完成度を高め、多くの名唱によって継がれながら複数の流派が形成されました。
2026年1月1日、パンソリ五大バタングの中で消滅の危機にある東便制『スグンガ』に関連し、ソウル市無形文化財パンソリ・スグンガ保有者であるチョン・ウィジン名唱の人生と継承を記録したドキュメンタリー映画『スグン』が劇場公開されます。
チョン・ウィジン名唱は、御前広大チョン・チャンオプの曾孫であり、パンソリ名唱チョン・グァンスの娘で、東便制スグンガの系譜を受け継いできた人物です。家父長制、生計、制度的限界、健康悪化といった現実の中でも、彼女は一生を賭けてスグンガを守ってきました。
演出を務めたユ・スヨン監督は、消えゆく伝統芸術と同時代の女性の人生を継続的に探究してきたドキュメンタリー監督です。『スグン』の後には、話題となったドラマ『チョンニョニ』の実在人物を扱うドキュメンタリー演出でも注目を集めました。
ユ監督はある映画媒体とのインタビューで、「（パンソリにとって）完璧な環境に生まれたのに、女性であるという理由で辞めなければならなかったその叙事に関心が向きました。30年のキャリア断絶を乗り越え、再び声を出し始めたチョン・ウィジン名唱は20年間旺盛に活動し、声はますます良くなりました。それでも多くの人に自分が声をしていることを言えなかったのです。近所の人にも秘密にし、子どもたちが知るのではないかと心配していました。『なぜ隠すのだろう』という好奇心が生まれ、それが『スグン』の始まりでした」と語りました。
伝統芸術と女性労働、生計と芸術の境界を貫くユ監督の演出世界は、『スグン』を単なる芸術記録を超え、同時代的な問いを投げかける作品へと拡張します。
映画は「この声は私とともに消えるかもしれない」という切迫感の中で、伝授者を探し続けるチョン・ウィジン名唱の歩みを密度高く追います。その歩みは単なる伝統継承を超え、一人の人間が人生すべてを賭けて掴んできた芸術の記録となります。
『スグン』はチョン・ウィジン名唱個人の叙事に留まりません。イ・ジソン、ユン・ウンソ、キム・ダスル、ハン・ウニョンなど、異なる場所で声を続けている女性ソリクンたちの人生をともに照らし、伝統芸術継承の現在を真正面から見つめます。
カラオケ店の運営、学校での講義、プンバ公演、フュージョン舞台など、彼女たちの日常は、継承が決してロマンチックな過程ではないことを示します。生計と芸術の間で日々選択を繰り返しながらも声を離さない姿は、伝統という名の下で女性芸人たちが耐えてきた現実を生々しく映し出します。
1月1日公開。
ニュースカルチャーのM.J._mj94070777@nc.press
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